Guru Rinpočhe vysvětluje svoji mantru

༄༅། །སྤྲུལ་སྐུ་ཀརྨ་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་བཛྲ་གུ་རུའི་ཕན་ཡོན་དང་འབྲུ་འགྲེལ་བཞུགས་སོ།།

Vysvětlení mantry Vadžra Guru a jejích slabik

Tuto termu Guru Rinpočheho (Padmasambhavy) objevil Karma Lingpa (1326–1386)

Klaním se Guruovi, Jidamu a Dákiní.

Já, podřadná žena Ješe Cogjal, jsem učinila velké vnější, vnitřní a skryté obětování mandaly a poníženě požádala:

“Ó, Mistře Z lotosu zrozený, vykonal jsi zde v Tibetu ohromné dílo pro dobro cítících bytostí těchto i budoucích životů. Nikdo s tak neuvěřitelnou laskavostí k nám ještě nikdy nezavítal a už nezavítá. Praxe, které jsi nám předal, jsou jako základní nektar. Přestože jsem pouze podřadná žena, nemám o tom pochyb. V budoucnosti se však cítící bytosti budou topit v myšlenkách a hrozné agresi. Budou mít na Dharmu zlý pohled a budou hanět nejvyšší učení tajné mantry. Toho času bude všude mezi cítícími bytostmi rozšířen mor, hladomor a válka, a konkrétně pak Čína, Tibet a Mongolsko budou zničeny jako mraveniště a Tibeťané se dočkají strašlivého utrpení.

Hovořil jsi o mnoha způsobech, jak takové neduhy vyléčit, ale bytosti v budoucnosti nebudou mít čas praktikovat. Ti, kteří budou mít byť nepatrný sklon k praxi, budou sužováni mocnými překážkami. Bytosti spolu nebudou vycházet, budou docházet zásoby a suroviny. Takové strašlivé časy bude neskutečně těžké odvrátit. V takových časech, Guru, jaké poplynou výhody ze spoléhání se čistě na praxi mantry vadžra guru? Ve prospěch budoucích lidí s omezeným intelektem tě pokorně vyzývám, abys nám to odhalil.“

Tak pravil Mistr z lotosu zrozený:

“Ó, Věrná dámo, co říkáš, je naprostá pravda. V časech budoucích bude tato praxe (mantry vadžra guru) cítícím bytostem ku krátkodobému i dlouhodobému prospěchu. Přestože jsem skryl mnohé zemské poklady, vodní poklady, skalní poklady, nebeské poklady atd., které obsahují neuvěřitelné jadrné pokyny a metody praxe, v časech úpadku bude pro šťastlivce těžké najít podmínky a okolnosti s naukami se setkat. Bude to znamení, že bytostem dochází zásluhy.

Ale v právě takových časech bude mít tato základní mantra vadžra guru nepředstavitelný přínos a moc, pokud se bude recitovat s velkou motivací bódhičitty na významných posvátných místech, v klášterech, na vrcholcích vysokých hor a na březích velkých řek, na místech, kde žijí bohové, démoni a zlý duchové, nad údolími, geofyzikálními křižovatkami atd. a pokud ji budou recitovat jógíni s čistou samajou, vysvěcení mniši, věřící muži, ženy dobrých kvalit a jim podobní, a recitovat ji kolikrát je libo – stokrát, tisíckrát, desettisíckrát, stotisíckrát, desetmilionkrát, stomilionkrát apod. Všechny země budou ochráněny před morem, hladomorem, válčením, ozbrojeným násilím, špatnou úrodou, špatnými znameními a zlými zaklínadly. Pršet bude včas, úroda a dobytek budou dobré a zemím se bude dařit. V tomto životě, příštích životech a na cestách bardem mě šťastní praktikující budou opakovaně potkávat – nejlépe přímo nebo alespoň ve vizích či přinejmenším ve snech. Až postupně zdokonalí stupně a stezky, nebude pochyb o tom, že vstoupí do řad mužských a ženských Držitelů vědomí v Ngajab Lingu.

Sto recitací denně bez přerušení vás učiní pro ostatní atraktivním a jídlo, bohatství a vymoženosti se bez úsilí objeví. Budete-li tuto mantru recitovat denně tisíckrát, desettisíckrát či více, podmaníte si svou brilancí ostatní a požehnání a moci budete získávat bez ustání a bez překážek.

Provedete-li sto tisíc, deset milionů a více recitací, podmaníte si tři světy a tři roviny existence, bohové a duchové vás budou poslouchat, bez problémů zvládnete čtyři způsoby osvícené činnosti a budete schopni nezměrně prospívat všem cítícím bytostem, jak bude potřeba.

Dokážete-li 30 milionů, 70 milionů a více recitací, budete neoddělitelní od buddhů tří dob a ode mě, a tímto se podřídí vaším rozkazům bohové a duchové osmi tříd, budou vás chválit a udělají pro vás jakoukoli práci.

Nejlepší praktikující dosáhnou duhového těla. Pokud to se nepodaří, tak během smrti se setkají záře jako matka se synem. Přinejmenším mě uvidíte v bardu a se všemi vjemy osvobozenými v základní podstatě se zrodíte v Ngajab Lingu a budete nezměrně prospívat cítícím bytostem.“

Tak pravil.

“Velký mistře, děkujeme ti, že jsi nám řekl o těchto nekonečných dobrodiních a mocích. Jsi nesmírně laskavý. Přestože není možno dokonale pochopit vysvětlení dobrodiní a mocí jednotlivých slabik mantry Gurua Padmy, pokorně tě žádám, abys nám je pro dobro cítících bytostí budoucnosti krátce vysvětlil,“ požádala.

Na tož Velký mistr pravil:

“Ó, Vznešená dcero, mantra vadžra guru není jen mantrou mé esence, ale je základem života všech božstev čtyř tříd tantry, devíti vehikulů, 84000 aspektů Dharmy atd. Základní esence všech buddhů třech dob, lámů, božstev, dákiní, ochránců Dharmy apod. je v této mantře obsažena. Důvodem je následující. Dobře poslouchej a vem si to k srdci. Recituj mantru. Piš ji. Řekni ji cítícím bytostem v budoucnosti.